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En birman, l’acronyme Ma Aye Lo est un jeude mots construit sur les initiales du général putschiste Min Aung Hlain etl’expression issue d’argot «ânique ta mèreâ». Ce 31 décembre, onze moisaprès le coup d’État du 1er février 2021, murmuré à l’unisson dans l’obscuritéde la nuit, un retentissant Ma Aye Lo s’élève des fenêtrespour se répandre à travers le pays. Avertissement en quelque sorte à l’encontred’une junte tout à la fois tortionnaire et paternaliste s’autoproclamant«âpère et mère de la nationâ» : «âMin Aung Hlaing, tu niques ta mèreâ»,sous-entendu notre «âmère patrieâ». Pour en rendre compte, lechoix est fait d’une approche multisite – en France, en Birmanie, en Thaïlande –auprès de déplacés, d’exilés, de réfugiés et apatrides. Regards croisés sur lesnotions de guerre intérieure, de respect mêlé de crainte, d’indésirabilité... cevolume offre plus largement une introspection des conditions mêmes de survieconstitutives des migrations contemporaines et interroge la résilience d’unepopulation « indésirée » en son propre pays.François Robinne est anthropologue, directeur de recherche auCNRS, membre de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrASIA, Aix-MarseilleUniversité), auteur de nombreuses publications et intervenant régulier dans lesmédias. Son dernier ouvrage : Birmanie. Par-delà l’ethnicité (2021).
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