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La pičce de Sophocle, OEdipe roi, expose-t-elle la grandeur intellectuelle de l'homme découvrant la misčre de son destin ? Un oracle annonce-t-il ce qui sera ? L'homme est-il le jouet de la volonté divine ? Ou bien OEdipe ne serait-il pas plutôt victime d'un excčs de confiance en sa compétence ? Aprčs un démontage de l'interprétation conventionnelle de la tragédie, ŕ l'appui de ce démontage, l'auteur est conduit ŕ analyser, dans la relation de Freud ŕ une patiente, l'intervention d'un mécanisme analogue ŕ celui qui a causé la perte du roi de Thčbes. La seconde partie de l'ouvrage n'est pas une critique de la psychanalyse: elle serait plutôt un retournement, sur Freud, de sa méthode analytique, retournement qui trouve dans l'oeuvre de Sophocle son ressort herméneutique. Une constante réflexion sur les paramčtres de la communication verbale sert de fil rouge de l'argumentation.