Le Noir

La présente étude traite de la nécessité et des utilisations des références raciales dans le milieu universitaire et dans la vie quotidienne brésilienne. Pour ce faire, elle s'appuie sur certaines théories qui proposent une manière innovante de concevoir la différence et sa relation avec l'identité et la représentation. Elle procède ensuite à une brève analyse de la pensée sociale sur le Noir au Brésil, en particulier celle des théoriciens liés aux sciences sociales. Afin de comprendre comment cette conception peut délimiter un spectre de ce que signifie être Noir au Brésil, elle analyse certains espaces où l'idée d'être Noir revêt un sens différent, approprié par les militants, les religieux et les habitants des quartiers noirs. Enfin, l'analyse se penche sur certains concepts qui visent à contribuer à la discussion théorique souhaitée, tels que la diaspora, la différance et la conception du « troisième espace ». L'objectif est ainsi de rompre avec l'idée d'un être noir ontologique qui se maintiendrait, même si cela est contraire à la logique de sa constitution. Cependant, son historicité porte en elle l'artificialité de la création d'une théorie raciale qui divisait le concept d'humain en une hiérarchie perverse, légitimant l'exploitation et les abus.