Historia klasycznej filozofii indyjskiej

Zalozeniem wielotomowej Historii klasycznej filozofii indyjskiej jest calosciowe przedstawienie wszystkich nurtow filozoficznych i pradow intelektualnych w Indiach w okresie klasycznym, tj. od II w. do najazdu muzulmanskiego, na tle koncepcji filozoficznych formulowanych na Zachodzie. Niniejszy tom ukazuje w sposob systematyczny rozwoj dwoch niezwykle waznych, acz bardzo malo znanych filozoficznych indyjskich systemow niebraminskich: adziwikizmu i dzinizmu. Te starsze niz buddyzm tradycje, poza aspektem religijnym, wypracowaly takze bogata mysl filozoficzna. Adziwikowie sformulowali doktryne skrajnego determinizmu i bezkompromisowej etyki opartej na calkowitym zakazie krzywdzenia istot zywych, praktykujac jednoczesnie skrajne formy ascezy. Podobne zasady moralne propagowane przez dzinistow, takie jak niekrzywdzenie czy wegetarianizm, w duzym stopniu wplynely na Indie. Te dwie tradycje wypracowaly takze niezwykle rozbudowana filozofie jezyka, system logiczny, metode analizy semantycznej, ktore stanowia jedna z najciekawszych propozycji filozoficznych, jakie kiedykolwiek wydaly Indie. Piotr Balcerowicz - filozof, orientalista i kulturoznawca. Studiowal na Uniwersytecie Warszawskim, w Banaras Hindu University, Polskiej Akademii Nauk i na uniwersytecie w Hamburgu. Obszar jego badan i zainteresowan naukowych obejmuje Azje Poludniowa (kultura, filozofia, religie i historia), filozofie (zachodnia, indyjska, filozofie polityczna), kulturoznawstwo, religioznawstwo, stosunki miedzynarodowe oraz zagadnienia spoleczno-polityczne Afganistanu i Azji Srodkowej oraz Bliskiego Wschodu. Zajmuje sie takze zagadnieniami multikulturalizmu i konfliktami we wspolczesnym swiecie. Jest autorem licznych publikacji naukowych i komentatorem biezacych wydarzen na Bliskim Wschodzie, w Azji Srodkowej i Poludniowej.