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La clásica diatriba entre positivismo y iusnaturalismo ha llegado enla actualidad a un curioso impasse. Tras Kelsen y sus continuadorespodría pensarse que el positivismo es la teoría abrumadoramenteimperante en todos los foros, tanto académicos como políticos. Sinembargo, a lo largo del siglo XX diversos sucesos y procesoshistóricos pusieron de manifiesto que esa visión ha sido superada, ocomo mínimo puesta en duda, no sólo en su aplicación práctica sino ensus fundamentos teóricos. ?Cómo hablar de Derechos Humanos después deAuschwitz o del Gulag? ?Cómo hacerlo cuando tanto a nivel nacionalcomo internacional, en la teoría y en la práctica, se cuestionan tanto el fundamento como el contenido y alcance del derecho a la vida, a la integridad física, a la igualdad, a la libertad religiosa y depensamiento? ?Podemos seguir fundando los Derechos Humanos en la ideade dignidad humana? Esta monografía pretende reavivar y renovar eldebate en torno a estas cuestiones, para ahondar en el fundamento deesos Derechos Humanos, que todos quieren hacer suyos, pero que tantasveces son interpretados y aplicados de formas como mínimoincoherentes. Pues urge arrojar luz sobre estas cuestiones tancruciales para afrontar un siglo XXI que está siendo convulso ya ensus primeras dos décadas.