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Asumida la existencia de un ethos latinoamericano, acuńado más desde la adversidad económico-social y el subsecuente sentimiento de marginalidad que las masas viven como un instintivo "ser en el mundo", que desde un pretendidamente simétrico e incluyente proceso de mestizaje etnocultural, la viabilidad de una filosofía propia proyectada sobre la cuestión de la identidad musical latinoamericana, cuenta con un soporte ontológico tan sólido como pertinente. Liberada de las vetustas categorías conceptuales y criterios metodológicos con que la tradición filosófica occidental ha concebido y procesado tradicionalmente la "intuición vernacular", inoculando, de paso, una despectiva jerarquización entre ésta y el logos grecoeuropeo, tal filosofía debería constituir una nueva matriz concepcional, capaz de traducir el ser profundo de la latinoamericaneidad musical en la perspectiva de una auténtica disyunción visual respecto de su identidad y valía universal.
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