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Les debats en ethique environnementale entre l'anthropocentrisme, le biocentrisme, l'ecocentrisme et les autres ecoles tirent leurs sources essentielles dans une hierarchisation des etres, qui se fonde sur une sorte d'ideologie. La question debattue est la suivante : qui de l'etre humain ou animal ou vegetal doit etre le centre et le principal beneficiaire de l'agir moral sur l'environnement ? Pourtant, il est possible de proceder autrement en considerant chaque degre d'etre comme une porte d'entree dans la reflexion ethique sans passer par la competition d'ordre axiologique sur la valeur intrinseque de chacun. La notion d'ancestralite, entendue comme precedence fondatrice , semble convenir pour fonder l'exigence ethique sur la fraternite universelle des etres. Celle-ci est anterieure a toute specification des etres en matiere, vie vegetale, vie animale et vie humaine. C'est la la preoccupation de ce livre : depasser les positions centristes actuelles en utilisant le concept d'ancestralite comme trait d'union entre tous les etres et montrer le caractere holistique de l'ethique de l'environnement.