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En 1964, la revista Primera Plana lanzo una tira de humor cuya protagonista era una nina de clase media, intelectualizada y rebelde, llamada Mafalda. Cincuenta anos mas tarde, la genial tira de Quino se ha traducido a cerca de veinte idiomas, se sigue reeditando y agotando ano tras ano, y se ha transformado en un fenomeno mundial. Como se explica el exito y la perdurabilidad de Mafalda? Cuales fueron sus sentidos sociales, politicos y culturales a lo largo de medio siglo? De que modo la historieta de Quino se volvio un fenomeno cultural significativo a escala global con vigencia hasta la actualidad? Isabella Cosse propone un recorrido por la historia de las ultimas cinco decadas siguiendole la pista a Mafalda, quien se convierte en una original puerta de entrada a las conmociones sociales, politicas y culturales de todos esos anos. La reconstruccion sigue el periplo del personaje que ofrecio una reflexion sobre temas tan diversos como el autoritarismo, los enfrentamientos generacionales, el feminismo, la identidad de las clases medias y los cuestionamientos al orden familiar. Asi, da cuenta de un espacio social, politico y moral que surgio de la interseccion de la clase media y la contestacion generacional de los anos sesenta en Argentina, pero que traspaso esos marcos nacionales, sociales y generacionales. En Mafalda: historia social y politica, Isabella Cosse reconstruye la historia detras del mito, "e;las relaciones sociales, los dilemas politicos y las dimensiones culturales y economicas que explican por que Mafalda cobro vida fuera de los cuadros y aun hoy esta con nosotros"e;.
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