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Dans les Lettres a M. de Blyendbergh, marchand de Dordrecht qui s'interessait a la theologie, Spinoza revient sur la question du Mal, sur ses formulations oiseuses. Une vieille affaire, en effet, pour la philosophie et la theologie : le Mal est-il ? N'est-il que la privation du Bien (privatio boni) ? Comment Dieu a-t-il pu creer Adam pecheur ? Comment concevoir a la fois un Dieu bon et la presence du Mal ? Dans la Lettre a M. Louis Meyer, docteur en philosophie et medecine, il traite du libre-arbitre. Dans la Lettre a Henry Oldenburg, diplomate et homme de science d'origine allemande, devenu premier secretaire de la Royal Society, qui entretint une vaste correspondance avec les chercheurs, savants et philosophes les plus en avance sur son temps, il aborde la question de Dieu et des miracles. Dans la Lettre a Isaac Orobio, (d'origine marrane, grand medecin tres reconnu, physicien il trouva refuge a Amsterdam, ou peut-etre a Jacob Osten) il repond a une sorte d'analyse critique du Theologico-Politicus faite par un autre de ses collegues medecins, et parle notamment de la superstition. Dans la Lettre a Albert Burgh, protestant nouvellement converti au catholicisme, il examine la demarche de Burgh et la mesure de son engagement dans l'Eglise romaine.