Le peche et la garde de la langue

Le blaspheme n'a plus la meme portee dans les societes modernes ou la religion est souvent confinee a la sphere privee mais son etude, dans diverses traditions religieuses, nous apprend qu'il ne se reduit pas a proferer des injures en l'absence de la personne concernee, a savoir le divin. Ce peche de langue a des dimensions sociales, voire politiques. La secularisation et la cohabitation souvent ardue des religions amenent un deplacement epistemique du blaspheme vers le discours de haine envers les adeptes d'une tradition. Ne pas injurier autrui en raison de ses croyances devient un instrument de cohesion sociale et une maniere de cautionner l'autorite politique. Le bon usage de la langue n'est pas que bienseance ou etiquette, il a rapport avec l'imperatif moral de respecter l'egale dignite de tout etre humain. Des le Moyen-Age chretien, plusieurs theologiens articulent des principes ethiques autour de ce qu'ils appellent la garde de la langue. Cette ethique langagiere nous plonge dans un univers qui depasse la frontiere du blaspheme. Leur reflexion et la typologie des peches de langue qu'ils presentent peuvent nous servir a mettre en lumiere les normes a partir desquelles le discours de haine ou la culture du bannissement devraient s'apprecier.