Lady Tyger

La sangrante diferencia entre los deportes profesionales masculinos y femeninos a traves del boxeador Marian Trimiar : Lady Tyger !El pugilato precisa de algo mas que un buen uppercut, necesita algo que brille. Un nombre sugerente, por ejemplo. Por su cabeza rapada algunos la llaman Black Kojac, pero como no tiene padrinos, Marian no va a aceptar que nadie elija su nombre. Tampoco quiere, como hicieron otras antes y tambien despues que ella, un mote que se refiera a su padre. No quiere ser sobre el ring La hija del Minero, ni La hija del Predicador. Ella anhela un bautizo de hombre: Harry Greb Molino de Viento Humano , Gene Perro Rabioso Hatcher, Jack Dempsey El Maton de Manassa . Sus suenos son mis suenos , dice mirando a los companeros que esa noche tambien pelean en el Audubon y con esa meta en mente elige nombre de lucha: Lady Tyger La historia de una mujer que, entre los 70 y los 80, batallo para abrirse un camino en el boxeo en EE.UU ; un mundo que continuamente le cerro las puertas, por ser mujer y ser afroamericana. LO QUE PIENSA LA CRITICAEste perfil de perdedora, de digna perdedora, esta escrito con muy buen oficio, y contiene, tambien, una carga de profundidad politica: estamos en un Nueva York que ya es el centro del mundo, un resumen de la sociedad contemporanea, y contemplamos como se rige, cuales son los principios que hacen de la polis un lugar de encuentro fracasado. Que Lady Tyger se pase la vida librando batallas, hasta llegar a la huelga de hambre, por conseguir una mera licencia federativa, habla de lo mucho que deja de desear la apertura social. Las leyes, efectivamente, no son iguales para todos. Pero la autora no solo se centra en las batallas, sino tambien intenta rellenar ese deleznable hueco que hallamos en la historia: quien las narro? Por entonces, nadie. Por el contrario, la carrera de Mohamed Ali, el anti-Lady Tyger, ha sido repetida y su ejemplo recomendadisimo. En buena medida, aparece aqui y alla en el libro para mostrar la divergencia, para mostrar que el sexismo es una inercia mas dificil de superar que los complejos de raza. -Ricardo Martinez Llorca, Culturamas SOBRE LA AUTORASilvia Cruz Lapena (Barcelona, 1978) emigro del norte al sur cuando era cria. En Baena (Cordoba) le crecieron las piernas y el amor por el flamenco. Empezo a escribir sobre lo jondo ya de vuelta en Barcelona y cuando alguien le pregunta por que lo hace, hace suya la respuesta que da Manuel Alcantara a quienes le inquieren por su aficion al boxeo: "e;No es porque me guste, es porque me interroga."e; Le pasa igual con su oficio. Ha publicado en ABC, La Vanguardia, El Espanol, Rockdelux, Altair Magazine, Ctxt, Deflamenco o Vanity Fair sobre politica, sociedad, crimen o cultura.