El filosofo, el psicagogo y el maestro

Ensenar filosoficamente es mostrar, como lo hacen Pierre Hadot y Michel Foucault, que, por encima del conocimiento de esta o aquella teoria, de este o aquel concepto, se encuentra la posibilidad del sujeto de abrir nuevos modos de desarrollo al ser en su propia humanidad y en la de los otros. Un filosofo ensena a vivir en una determinada relacion con la verdad, con uno mismo y con los otros. Pero un psicagogo es un modelo, un guia de almas, un pionero que se atreve a recorrer sendas nuevas, inexploradas, ensenando posibles caminos a otros, que habran de seguirlos y, mas tarde, abandonarlos, a su manera. Y es un maestro aquel que ha dejado atras la concepcion de una verdad como formula universal, solucion y resolucion del ser humano, para elevarse a la idea de una verdad como busqueda. Los asuntos de los que se ocupa este ensayo son importantes, y desde luego merece la pena considerarlos estudiosamente y con cierto detenimiento. Todo tiene que ver con una antigua tradicin intelectual que, en el mundo helenstico y romano, consider la filosofa resultado de una eleccin existencial, como una forma de vida, un cierto arte de vivir o, dicho en los trminos que Pierre Hadot trat en sus investigaciones y que, entre otros, Michel Foucault recogera despus, como un ejercicio espiritual. El filsofo antiguo, antes de ponerse a escribir y componer un discurso, hablaba, y no poda hacerlo sino en el seno de una relacin con aquellos que queran iniciarse en la bsqueda de la sabidura, con el nico propsito de aprender el arte del cuidado de s mismos, aprendiendo a estar enteramente presentes en cada aqu y ahora, para afrontar las pruebas de vida y el acontecimiento de la muerte con cierta dignidad y serenidad. Filosofamos, o sea, aspiramos a la sabidura, porque somos finitos, porque tenemos un conocimiento anticipado de nuestra muerte, porque el ser humano es el nico ser que sabe que va a morir, y ese saber le angustia. Los autores de los que habla Fernando Fuentes en su ensayo (y en especial Hadot y Foucault) mencionaron estas cosas y en sus libros, ensayos, conferencias y entrevistas nos dejaron un legado que nosotros podemos leer ahora para nuestro propio buen uso, quiz porque eso que llamamos "e;educacin"e; no tiene que ver con otra cosa que con el aprendizaje de un buen uso de uno mismo.