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Demut oder Ergebenheit in liebevoller Hingabe sollen uns weiter erden und beschaftigen. In diesem Tagebuch mochte ich die nachsten Monate nutzen, um uber diesen Wert der demutigen Hingabe zu Gott zu meditieren. Demut wird in den Heiligen Schriften besonders in der Bhagavad-Gita (13.8) im Bezug zum Bhakti-Yoga Pfad wie folgt erklart: "e;Dieser Vorgang - angefangen mit dem Entwickeln von Demut bis hin zur Erkenntnis der Hochsten Wahrheit, der Absoluten Personlichkeit Gottes - gleicht einer Treppe, die vom Erdgescho zum obersten Stockwerk fuhrt. Auf dieser Treppe gibt es viele Menschen, die den ersten, zweiten oder dritten oder einen anderen Stock erreicht haben, doch solange man nicht das oberste Stockwerk erreicht, das heit die Ebene, auf der man Krsna versteht, befindet man sich immer noch auf einer niederen Stufe des Wissens. Wenn jemand versucht, sich mit Gott zu messen und gleichzeitig Fortschritt im spirituellen Wissen zu machen, so werden all seine Bemuhungen scheitern. Hier wird klar gesagt, dass man ohne Demut kein wahres Wissen erlangen kann. Und sich selbst fur Gott zu halten ist der grote Hochmut. Obwohl das Lebewesen standig von den strengen Gesetzen der materiellen Natur getreten wird, denkt es aufgrund von Unwissenheit: "e;Ich bin Gott."e; Der Anfang des Wissens ist deshalb amanitva, Demut. Man sollte demutig sein und verstehen, dass man dem Hochsten Herrn untergeordnet ist. Nur weil man gegen den Hochsten Herrn rebelliert, gerat man unter den Einflu der materiellen Natur. Diese Wahrheit muss man kennen, und man muss von ihr uberzeugt sein."e;Es ist womoglich die wertvollste und schwierigste Kultivierung dieser Qualitat, aber wenn wir langsam und sorgsam unter der Fuhrung eines spirituellen Meisters diese Eigenschaft vereinnahmen, werden wir rezeptiv fur spirituelle Weisheit und frei von materiellen Ungereimtheiten, um letztendlich die Hochste Person zu erreichen."e;(Erlautert von Seiner Gottlichen Gnade A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)
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